خطيب صلاة العيد يثير موجة جدل وإستياء عارمة بين أوساط السعوديين والسعوديات وخاصة بعد القرارات الحكومية لتمكين المرأة ، جاءت تلك الخطبة كالطامة الكبرى على من تعمل لتحصل على لقمة عيش تحد بينها وبين الحرام و تحد بينها وبين مدّ يد الحاجة للناس ! طامة كبرى لمن وافق لأهله العمل وذلك لثقته بأهله وتربيته فجاءت تلك الخطبة على مسامعه مُشككة وطاعنة بتربيته و ثقته

لهذه الدرجة أصبحت بعض الخطابات المتطرفة المبطنة تحت غطاء الدين الإسلامي تُذاع وتُنشر بلا خوف وبدون طرفة رمش تردد بل والمنتقدة لقرارات الدولة بشكل مُبطن ! بالرغم من مخالفتها للدين الإسلامي وسماحته و وسطيته فالوسطية التي أقصدها ليست مجرد موقف بين الانحلال والتشدد، بل تعتبر موقفاً أخلاقياً وسلوكياً ومنهجاً فكرياً

إن كان الخطيب يتكلم بلسان الإسلام ! فالإسلام أكد على حقّ المرأة في العمل والإنتاج، بعد أن كانت المرأة تُعامل معاملة المتاع في الجاهليّة، جاء الإسلام ليعلي من شأن المرأة و سمح لها أن تتشارك المسؤوليّة مع الرّجل في كثيرٍ من المواطن ؛ ففي المعارك تقف المرأة جنبًا إلى جنب مع الرّجل لتقوم بتضميد الجراح وسقاية الجرحى

مع أن هذا الخطاب المهين للمرأة العاملة وتشبيهها بأنها تأكل من ثدييها مشككًا بأخلاقياتها بطريقة مستفزة لكن للأسف جاء من أيده وصفق له بحجة إحقاق الحق ودرع الرذيلة ! وكأن العمل رذيلة !!! وكأن عرق الجبين في جمع لقمة العيش رذيلة !!! وكأن المرأة ليست مؤهلة لردع ذئاب الذكور ! أعزائي المؤيدين لذلك الخطاب : الرذيلة ستحل سواء بالعمل أو بدونه وذلك على مقدار كبت المرأة ستنفجر وتمارس الرذيلة حتى بين أربعة جدران ! كفاكم تشكيك و تطرف وقذف فالمرأة أعظم من أن تُسدد لها تلك الهجمات الماسة لكرامتها وأخلاقيتها وإنتاجها !

إن النساء نصف المجتمع ، وفيهن طاقات عظيمة وإمكانات هائلة لم تستهلك بعد ، وأصبح العالم بأسره ينادي بأن المجتمع يمشي على عكاز واحدة وهي عُكازة الرجل ، لذلك إهمال المرأة وتهميشها تعطيل لنصف المجتمع .. أخيرًا إن جعل مساهمة النساء في المجتمع بالمستوى الأمثل هي ليست مسؤولية وطنية فحسب ولكنها الآن اصبحت ضرورة إقتصادية حتمية للسعودية