* في هذا المقال سأتطرق لحقيقة لاتغيب عن أي بارقي هنا دون محاباة او مجاملة لأحد ولكنها في نفس الوقت مؤلمة لمن يخفيها ويرتدي قناع (المجاملة) ويجهر بها ، وفي نفس ذاك يخفي بباطن الأمر تملق وتنمر وحقدا دفين .
* ألا تلاحظون معي دور التهميش بعضكم يأكل بعضا كالحطب بالهشيم لكل من حاول ان يظهر بثوب المسؤولية لبارق وإنها كحرب ضروس بينكم وبين أبناء جلدتكم في عدم تقديم المصلحة العامة على المصالح الخاصة ، اتحدى أي بارقي هنا يعترف بأن فيه تقصير من المسؤولين الذين يحملون الهوية البارقية بعيدا عن الطبطبة وقناع المجاملة الذي أورث لنا الضعف وقلة الهيبة وعدم المبالاة والوقوف من بعض المطبلين مع كل مسؤول حتى يكون له نصيب الكيكة المقربه الممزوجة بسكريات ،، الواو،، ليكسب من خلالها تصفيق الأيدي ولو كانت كيدية.
* ثمة شي يحدث دون ان نحرك ساكن في هذه المحافظة ولست انا الوحيد من يملك صلاحية الدفاع فالخير بأهلها ان شاءالله كثير ولكن في أغلبية تهميش ابنائها ومحاربة كل من يحاول ان ينهض بها وبأسمها ترى البعض منهم يتدخل لإيقاف مسيرة هذا النجاح الذي بالمفروض ان يكون داعم له في مسيرته بعد ان بدأ وحيدا يحمل على اكتافه معطيات متعددة لخدمة بارق.
* ولعلي أسردت مقالا في فترة ماضية عن لوبي بارق ومن يحاول الأصطياد في الماء العكر وحذرت مرارا وتكرارا من إستمرارية هذا ،، اللوبي،، ولكن لعل الكثير لم يفهم مقصد هذا اللوبي الخطير وهو في حقيقة الأمر لوبي مثل السرطان تفشى كثيرا حتى عمت خلاياه السرطانية كل من حوله وبدأ تأثيره واضحا فأصيب الجميع بخبثه .
* في أعوام سابقة كفيل التاريخ ببقائها وتسجيلها قلت كلمة ولم أكررها إلا اليوم بمقالي هذا( إن لم يصلحوا أهل بارق فيما بينهم) فلن يتقدموا خطوة واحدة للأمام ، أزعلت كلمتي هذه الكثير ولكنها الحقيقة الغائبة التي بنيت على المجاملات وارتسمت ضحكتها بوجه الآخر وهو يحمل أشياء كثيرة بقلبه، وياكثر هذه النوعية التي أخرت بارق في جميع المجالات بدافع" كلا يحمل همه على قلبه" وسأسرد الكثير من النقاط وليزعل من كان في قلبه مرض.
* اول معضلة وهي بالطبع لاتوجد إلا ببارق ولكنها متأصله في بعضا من ضعفاء النفوس إن الأغلبية لايرغبوا بالخدمات إلا بالقرب منهم وكأن بارق في قارة وهم بقارة أخرى ! والدليل على ذلك كم لجنة جاءت لبارق والوقوف على تنفيذ بعض الخدمات التي لايزال بارق يفتقدها للآن ! والسبب إن كل قبيلة ترغب في الأفضلية لها وان كل مواطن بارقي يرغب بالخدمات عند بيته وجنب مزرعته!
والغريب في ذلك التناقض العجيب فلو أحدا من الجيران أوصل خدمة مثل شارع او غيره يأتي الجميع ويوقفوا بحلق هذا المسكين حتى لايمر هذا المشروع بجانب المزرعة"" المصونة"
* كم هي متراكمة أدراج المحاكم والشكاوي متلبدة بعضهم لبعض من أجل ايقاف خدمات مواطن همه طريق معبد او عمود كهرباء ليحظى كغيره من أبناء جلدته بنور يضيء قريته ، لكن " لوبي التحريض" قائم رافعا ذراعه لإيقاف هذا التقدم الحلم.
* كثيرة هي الأمثلة في هذا السياق وبأمكاني طرحها جميعا ولكن الأغلبية عارفها سواء في خدمات عامة او فعاليات تنشيطية او في دوائر ومشاريع متعثرة !
* لماذا نشاهد ونسأل كيف تقدمت المحافظات الأخرى !!
اليس فيها قبائل مثلنا !!
اليس كانت مثل بارق وأقلها سكانا !!!
اليس فيها مزارع وممتلكات !!!
اليس فيها نقص من كل الخدمات !!
الآن أصبحت من ارقى المحافظات المجاورة لبارق !!
ياترى هل عرفنا السبب !!
نعم السبب واضح ولكن كما أسلفت " طمس القلوب وهدم نزاهتها لبعض هي من أخر بارق !!
* لا أحد يتقمص دور المثالية ويجيني الان يتنكر لكل ماذكرته او يؤيدني قولا نرغب في عملا في صراحة مع النفس مع الجميع !!
* الحقيقة في بارق مع بعضهم واقع وفي المدن الأخرى واقع آخر !!
لأننا في المدن تجمعنا الكلمة والإخوة والتضحية ومساعدة بعضنا !!
ولكن داخل بارق غير ذلك تماما وهذا هو اللوبي المسيطر على بارق داخليا ، واتحدى ان كل الناجحين من مهندسين وأطباء وطيارين خارج بارق لأن البيئة خارج بارق مناسبة لكل النجاحات وتساعد في صقل موهبة أي شاب بارقي.
اما بالداخل فتأصلت فيهم الكراهية لبعض والحقد والحسد وكل من حاول أن يظهر طمست هويته ومن أقرب الأقربين له .
* رسالتي واعتبروها من " جاهل" إذا أصلحتم مابداخلكم في الشأن البارقي ومابين أنفسكم من نوايا متراكمة) راح يستقر بارق ويتقدم ، ولا أعمم على الجميع ولكن من لهم أيادي ولهم الكلمة ببارق هم أصحاب الشأن بأصلاحة والرسالة واضحة للجميع ويكفي مرور كل هذه الأعوام ونحن محلك راوح!
اخيرا"" كم مسؤول بارقي يجلس على الكرسي الأعتراف بالمسؤولية !! وهناك قرى لم تصلها الخدمات الكهربائية ، وشوارع في طي النسيان من الأسفلت!! وقرى للآن لم تعبد طرقها وشوارعها، ومنازل لا تزال تقبع بالظلام !!
بالختام يا أبناء بارق " الرصاصة التي لاتصيب تدوش" وياليت هذا المثل يطبق ولو بطريقة فعل كاذب ! فماذ بقي لبارق !!
(
(
14 comments
Skip to comment form ↓
ابوفيصل
02/20/2020 at 11:53 ص[3] Link to this comment
اصبت كبد الحقيقه زعل من زعل ورضي من رضي
أبوعبدالله
02/20/2020 at 12:15 م[3] Link to this comment
المشكله أننا لانعترف بالحقيقة
وأكبر دليل أن العدوا لك والذي يرفض مرور الخدمات هو إبن عمك اوقريبك اوجارك وربما يكون أخوك.
كل من لديه مسؤليه وهو بارقي يريدها له فقط ويحسد غيره حتى لوكان برميل نفايات أكرمكم الله.
المحافظات المجاوره ضحوا أهلها بالغالي والنفيس سمحوا ببعض املاكهم لفتح الشوارع ووضع الحدائق وإيصال الكهرب فتقدموا.
ولدينا في بارق قرى سهلة مهام البلديه وأخذت نصيب الأسد من الخدمات وهي بعيده لكن البلى من هم في الواجهه لبارق طريق دولي عام وكأنه شارع داخلي لاواجهه طيبه ولامداخل طيبه.
واللوبي مستشري مثلما قلت وحقد دفين لا نعلم سببه حتى بعض المسؤلين يطلع من عندنا بانطباع سيئ عن بارق وأهله
البارقي
02/20/2020 at 12:20 م[3] Link to this comment
مقال مليء بالسوداوية
مليء بالأكاذيب ابسطها ان هناك قرى باكملها في بارق لم يصلها التيار الكهربائي
اهل بارق فيهم الخير (غصب عنك) وليس من حقك ان تعمم السوء عليهم و تسقط عليهم خطايا القله القليله من الذين تعرفهم وتنفثه من خلال هذا المنبر الذي اصبح مع الاسف مزبله تجمع امثالك
واخيراً
يقول سيد الخلق ( من قال ان القوم قد هلكوا فهو اهلكم)
غير معروف
02/20/2020 at 2:25 م[3] Link to this comment
اتحداك انك بارقي ولايقول هذا الكلام الغير مهذب وغير مسؤل الا حاقد لبارق وابناء بارق
غير معروف
02/21/2020 at 1:50 ص[3] Link to this comment
يارجال لا يكثر بس قل خيرا او اصمت .
عبدالرحمن احمد البا رقي مكه
02/20/2020 at 1:05 م[3] Link to this comment
والله كلامك يااخي جميل جدا ًوماقلت اءلا الصحيح ان مااخر تقدم محافظة بارق اءلا هم انفسهم فلا يمكن تطور هذا دام فيها من الحساد والعنصريه القبليه
ابوطلال
02/20/2020 at 1:08 م[3] Link to this comment
نعم هذه الحقيقة ماخطته اناملك
يااخ ابراهيم بيض الله وجهك
الا يوجد بينكم رشيد يااهل بارق
تحياتي
ابوطلال
02/20/2020 at 1:17 م[3] Link to this comment
شكرا لك اخ ابراهيم
لقد تناولت حقيقة ابناء بارق من الأجداد الى الأحفاد ٠٠٠٠
محمد زاهر البارقي
02/20/2020 at 1:26 م[3] Link to this comment
سلم بنانك استاذ ابراهيم.
انت رجل تحمل هم اجتماعي لمحافظتك. وواضح انك صاحب تجربة مريرة وطويلة غصت في أعماق بارق الجريحة.
ولخصت المعضلة في ( الخلافات والاحقاد بين الأهالي) وهذا صحيح لكن الاكثر الما ان من يقود هذه المعركة الحاقدة والخاسرة هم كبار القوم والكل يعرف هذا ولكن الخوف يمنعهم من قول الحقيقة لان اي واحد في بارق يحاول الإصلاح او تصحيح مسار المحافظة يشتكونه ويحرضون عليه والجميع يوافقك الرأي انه اذا لم يصلح أهالي بارق مابينهم من خلافات ونزاعات لن يرتقون ولن تتطور بارق لان الخلافات تضعف الراي العام للمحافظة وتخفي الحقيقة أمام المسؤل يجب التغيير او تغيير مبار القوم كلهم الي ماعندهم احساس ولاغيره
عبدالعزيز الدريبي
02/20/2020 at 2:35 م[3] Link to this comment
اصبت الحقيقة ومثل ما اسلف الاخوان هذه مشكلة متأصله بالاضافة لحب الذات وتغليب المصالح الشخصية على المصالح العامة ونسال الله لبارق علو الشان والتقدم والرقي ولك تحياتي
هاجس بارق
02/20/2020 at 2:35 م[3] Link to this comment
اولا شكرا لكً شخصت المرض ونبحث عن الدواء ولكن الملاحظ عجزوا الاطباء
السوال نكرره الى متى والى اين ؟ جميع المحافظات جاءت بعدنا وسبقتنا في كل شي
هل من مجيب :؛؛ ورجلا رشيد ليه نظلم انفسنا ونقول غير ذلك ؛
اما صاحب الرد رقم ٣ فقد وضحت له الصوره تماما واعتقد انه ممن يخفي اشياء بداخله لايريدها اكثر ظهورا فالحقيقه باينه للجميع وكل شخص حسب اخلاقه فالكاتب لم يتطرق للاساءه لاحد ولم يخص احد وماقال غير الحقيقه التي حاولت انت بكلامكم هذا تخفيها
ابناء بارق فيهم المخلصين والنزيهين فلاتشخص الحاله بالكاتب وتعممها على من اجل التحريض عليه الا ان كنت من ضمن كوكبه حب المصلحه الشخصيه او ان الكلام جاء على الجرح العطيب
الله يوفق اهل بارق لمصلحت بارق ويعينهم على الحاقدين
سالم أحمد
02/21/2020 at 9:48 ص[3] Link to this comment
نعم هناك اهمال لمتطلبات المنطقة والمحافظة. وايضآ هناك جهود وجهود واجبة لتسهيل تلك المتطلبات
شكرأ استاذ ابراهيم على حماسك المنقطع النظير والجائم لمحافظة بارق وجميع الساكنين بالمحافظة
جبل لضحى
02/21/2020 at 6:31 م[3] Link to this comment
أصبت الواقع ايها الغيور مثلك وبطرحك نرتقي بارق تحتاج إلى تعاون وافعال ليس بالكلام
خدماتنا منسيه ومانقدر نضع لنا حلول سريعة
علينا جميعا أن نتحرك من أجل بارق وان نتكاتف ونرمي الشحناء والبغضاء بعيدا عن بارق لازم شبابنا جميعهم يتكاتفوا عشان بارق الحبيبة ويكونوا يدا واحده
بارقي
02/22/2020 at 6:19 ص[3] Link to this comment
المقال ركيك جدا. وهذا باين من عنوان المقالة. أنهاها الكاتب علامتي تعجب والمفترض ينهيها بعلامة استفهام. ؟